◆ Kamervraag· 2026Z06485Open
Gemeentelijke uitgaven aan iftar-activiteiten
J.M.M. SchilderGroep Markuszower30 mrt 2026
Bekijk op tweedekamer.nlEr wordt gekeken naar de vraag of gemeenten geld mogen uitgeven aan activiteiten rondom het iftar-maaltijdmoment tijdens de ramadan. Het gaat erom of dit past binnen de regels voor neutrale bestedingen van publiek geld.
Discussies over de financiering van religieuze tradities door de overheid raken aan de balans tussen inclusiviteit en staatsneutraliteit.
Er wordt gekeken naar de vraag of gemeenten geld mogen uitgeven aan activiteiten rondom het iftar-maaltijdmoment tijdens de ramadan. Het gaat erom of dit past binnen de regels voor neutrale bestedingen van publiek geld.
Discussies over de financiering van religieuze tradities door de overheid raken aan de balans tussen inclusiviteit en staatsneutraliteit.
Geraakte groepenMoslimgemeenschappen in NederlandGemeentebestuurdersBelastingbetalersBestuurders van religieuze organisaties
Door Gemma 4 · Ollama (lokaal)verifieer in bron
Jouw stem · kamervraag
Jouw stem · kamervraag
Stem· kamervraag
Nog geen stemmen — wees de eerste.
Vragen
V1Heeft u kennisgenomen van berichtgeving dat grote gemeenten tienduizenden euro’s uitgeven aan iftar-activiteiten, al dan niet via subsidies of eigen organisatie? 1
V2Deelt u de opvatting dat het organiseren of subsidiëren van iftars door gemeenten in de kern een religieuze activiteit ondersteunt? Zo nee, waarom niet?
V3Hoe verhoudt het actief faciliteren van iftars door gemeenten zich tot het beginsel van scheiding tussen kerk en staat?
V4Deelt u de mening dat gemeenten zich terughoudend dienen op te stellen bij het financieren of organiseren van religieuze bijeenkomsten, in het bijzonder iftars? Zo nee, waarom niet?
V5Hoe voorkomt u dat het organiseren en subsidiëren van iftars door gemeenten de indruk wekt dat de overheid zich vereenzelvigt met een specifieke religie?
V6In hoeverre acht u het wenselijk dat gemeentelijke middelen worden ingezet voor activiteiten die direct samenhangen met religieuze gebruiken, zoals het verbreken van het vasten tijdens de ramadan?
V7Welke criteria hanteren gemeenten om te bepalen of een activiteit als «maatschappelijk» wordt aangemerkt, terwijl deze in de praktijk een religieus karakter heeft?
V8Deelt u de zorg dat het labelen van iftars als «ontmoeting» of «integratie» feitelijk een omzeiling van het neutraliteitsbeginsel kan zijn? Zo nee, waarom niet?
In hoeverre wordt gecontroleerd of dergelijke subsidies daadwerkelijk een algemeen maatschappelijk doel dienen en niet primair een religieuze activiteit faciliteren?